16 de out. de 2010

Silogismos

Uma forma divertida de aprender lógica


Silogismo 1
Deus ajuda quem cedo madruga
Quem cedo madruga, dorme à tarde..
Quem dorme à tarde, não dorme à noite...
Quem não dorme à noite, sai na balada...
Conclusão: Deus ajuda quem sai na balada!!!
Silogismo 2
Deus é amor.
O amor é cego..
Steve Wonder é cego.
Conclusão: Steve Wonder é Deus.
Silogismo 3
Disseram-me que eu sou ninguém.
Ninguém é perfeito.
Logo, eu sou perfeito.
Mas só Deus é perfeito.
Portanto, eu sou Deus.
Se Steve Wonder é Deus, eu sou Steve Wonder!!!
Meu Deus, eu sou cego!!!
Silogismo 4
Imagine um pedaço de queijo suíço, daqueles bem cheios de buracos.
Quantomais queijo, mais buracos.
Cada buraco ocupa o lugar em que haveria queijo.
Assim, quanto mais buracos, menos queijo.
Quanto mais queijos mais buracos, e quanto mais buracos, menosqueijo.
Conclusão: quanto mais queijo, menos queijo.
Silogismo 5
Toda regra tem exceção.
Isto é uma regra.
Logo, deveria ter exceção.
Conclusão: nem toda regra tem exceção.
Silogismo 6
Existem biscoitos feitos de água e sal.
O mar é feito de água esal.
Conclusão: o mar é um biscoitão.
Silogismo 7
Quando bebemos, ficamos bêbados.
Quando estamos bêbados, dormimos.
Quando dormimos, não cometemos pecados.
Quando não cometemos pecados, vamos para o Céu.
Conclusão: vamos beber para ir pro Céu!
Silogismo 8
Penso, logo existo.Loiras burras não pensam, logo, loiras burras não existem.
Meu amigo diz que não é viado porque namora uma loira inteligente.
Se uma loira inteligente namorasse meu amigo ela seria burra.
Como loiras burras não existem, meu amigo não namora ninguém.
Conclusão: meu amigo é viado mesmo.
Silogismo 9
Hoje em dia, os trabalhadores não têm tempo pra nada.
Já os vagabundos..., têm todo o tempo do mundo.
Tempo é dinheiro.
Conclusão: os vagabundos tem mais dinheiro que os trabalhadores

Mais uma que recebi

15 de out. de 2010

Mensagem de uma aluna

Recebi essa mensgem de uma aluna, é claro que omitirei sua identidade. Se ela quiser pode dizer quem foi......


Querida professora,
Parabéns pelo seu dia...15 de Outubro - Hoje é o seu dia!
Penso que esta é a oportunidade ideal para agradecer por tudo aquilo que o você faz por mim, por tudo o que me ensina em aula e, também, por tudo de bom que a sua postura séria, honesta e ética sugere a mim e a todos os meus colegas de classe.
Acredito que a sua vida seja bastante complicada, com tantas coisas a ensinar, com tantas provas a corrigir, com toda a preocupação em saber se os seus ensinamentos foram assimilados...
creio que sejam poucas as profissões que exijam tanto de alguém como o magistério, pois a sua tarefa não termina quando o sinal sonoro indica o fim da aula, e isso torna a sua função um verdadeiro sacerdócio, não é? Sei que às vezes não sabemos reconhecer o seu esforço e a sua dedicação e, assim,peço-lhe desculpas em meu nome e em nome de meus colegas também.
Não é por mal, acredite! Mas, este dia me parece uma boa oportunidade para que todos nós façamos umapromessa para nos comportarmos melhor durante as aulas,para sermos mais atentos, e para retribuirmos a sua dedicação com a nossa dedicação. A gente ouve dizer que a vida do professor é muito sacrificada: muito trabalho, muito estresse, pouco respeito e pouco dinheiro...
No entanto, quero que esta cartinha toque o seu coração e a sua mente como uma luzinha no fim do túnel,como uma renovação desta sua esperança latente de que, um dia, finalmente, o mundo saberá reconhecer o valor das suas palavras, da sua abnegada dedicação,do seu árduo, nobre e sagrado trabalho.
Eu já estou fazendo isso, acredite!

Com admiração e gratidão,
Sua aluna...

Dia dos PROFESSORES

Recebi esses dois recados e achei interessante compartilhar com vcs.

*Oração do Professor (I)
Obrigado, Senhor, por atribuir-me a missão de ensinar
e por fazer de mim um professor no mundo da educação.
Eu te agradeço pelo compromisso de formar tantas pessoas e te ofereço todos os meus dons.
São grandes os desafios de cada dia, mas é gratificante ver os objetivos alcançados, na graça de servir, colaborar e ampliar os horizontes do conhecimento.
Quero celebrar as minhas conquistas exaltando também
o sofrimento que me fez crescer e evoluir.
Quero renovar cada dia a coragem de sempre recomeçar.
Senhor!
Inspira-me na minha vocação de mestre e comunicador para melhor poder servir.
Abençoa todos os que se empenham neste trabalho iluminando-lhes o caminho .
Obrigado, meu Deus,
pelo dom da vida e por fazer de mim um educador hoje e sempre.
Amém!



O PROFESSOR SEMPRE ESTÁ ERRADO
Quando...
É jovem, não tem experiência.
É velho, está superado.
Não tem automóvel, é um coitado.
Tem automóvel, chora de "barriga cheia".
Fala em voz alta, vive gritando.
Fala em tom normal, ninguém escuta.
Não falta às aulas, é um "Caxias".
Precisa faltar, é "turista"
Conversa com outros professores, está "malhando" os alunos.
Não conversa, é um desligado.
Dá muita matéria, não tem dó dos alunos.
Dá pouca matéria, não prepara os alunos.
Brinca com a turma, é metido a engraçado.
Não brinca com a turma, é um chato.
Chama à atenção, é um grosso.
Não chama à atenção, não sabe se impor.
A prova é longa, não dá tempo.
A prova é curta, tira as chances dos alunos.
Escreve muito, não explica.
Explica muito, o caderno não tem nada.
Fala corretamente, ninguém entende.
Fala a "língua" do aluno, não tem vocabulário.
Exige, é rude.
Elogia, é debochado.
O aluno é reprovado, é perseguição.
O aluno é aprovado, "deu mole".
É, o professor está sempre errado mas,se você conseguiu ler até aqui, agradeça a ele!

4 de out. de 2010

Artigo

Pessoal, eu achei muito interessante esse artigo de Cristovão Tezza, e decidi postar. Quem quiser pode acessar o link do jornal Gazeta do Povo do dia 24/08/10. E aí vai...


Esquerda, direita e nada

O conceito político de "esquerda" nasceu nos movimentos sociais e econômicos que acabaram por levar à Revolução Francesa. Sentavam-se à esquerda do rei os representantes do chamado "Terceiro Estado" - a burguesia, os artesãos, os plrbeus urbanos, cada vez mais importantes na produção de riquezas, contrapondo-se ao clero e à nobreza, antigos baluartes do poder real. Com a esquerda, nasceu o Estado moderno, laico, popular, que gradativamente foi tirando os privilégios da nobreza, esvaziando o poder do rei e dando ao clero só o que é do clero. A figura do clássico "burguês", portanto, o individualista que pôs a girar a máquina do capital, é em sua origem o primeiro "esquerdista".

Confrontada com as injustiças brutais do capitalismo nascente da Revolução Industrial, a esquerda política ganhou uma espécie de "aura moral", já não mais em defesa da liberdade e da igualdade abstrata dos indivíduos, o seu motor iluminista primeiro, mas a serviço do controle férreo do Estado, agora "cientificamente" laico, como a máquina soviética. No século 20, esquerda e direita embaralharam-se, cumprindo papéis distintos como coringas de histórias socioeconômicas diferentes; mas a esquerda curiosamente jamais perdeu entre nós a sua aura sagrada, por mais trágicas e violentas que tenham sido suas realizações concretas. O sonho de uma utopia estatal provendo igualitariamente o pão e a justiça mostrou-se, na Europa, capaz apenas de criar Estados totalitários controlados por máfias político-policiais, em territórios já assombrados pelo pesadelo nazista, pelo espírito racista e por facismos variados. No Oriente, onde a "razão iluminista" não chegou, as ditaduras de todo tipo apenas prologam modelos acaicos tribais, imperiais e religiosos que se perdem no tempo.

Na américa Latina, a esquerda gerou a ruína patética de Cuba, mas sua aura intocável ganhou força e legitimidade pela profusão de ditaduras militares de direita a serviço da Guerra Fria e do controle americano do mundo. Che Guevara é o símbolo psicológico daqueles tempos. Mas a queda do Muro e a dissolução das ditaduras latino-americanas deixaram a clássica esquerda numz deriva curiosa. A única coisa que parece definir "esquerda", hoje, é o amor ao estalinismo; do ponto de vista técnico, o ditador Ernesto Geisel, por exemplo, seria "de esquerda". O que não é de estranhar: o capitalismo de Estado, que avança até onde o braço alcança, é uma profunda vocação brasileira desde o Império. Em nome do controle da máquina, a "esquerda", impávida, incorpora figuras historicamente sem nenhuma espinha dorsal.
É uma felicidade: no Brasil, somos todos, por cacoete retórico, "de esquerda". Como bem sabe e explora Lula, o primriro gênio populista da esuqerda brasileira, que vem reduzindo a farelo a nitidez eventual que ela ainda mantinha no país.

Homenagem

No dia 4 de outubro celebramos São Francisco de Assis, que nasceu na cidade de Assis, na Itália, em 1181 (ou 1182) e morreu em 1226 sendo canonizado 2 anos após sua morte. São Francisco de Assis é o padroeiro da Itália, considerado também o protetor dos animais.

26 de set. de 2010

Boa semana a todos


Desejo uma boa semana a todos. E mando algumas flores pra nos inspirar essa semana. Vamos procurar fazer as coisas conscientes de suas consequencias. Sintam-se abraçados. Um beijo no corção de todos. Seja feliz!!!!!!

Legiao Urbana - Perfeição

Eu gostaria de colocar a letra da música, mas ela é enorme. Portanto, prestem muita atenção na letra, é "ÓTEMA" pra refletirmos sobre tudo o que nos cerca, principalmente, nas consequencias das nossas ações. Pense nisso!!!!!!

18 de set. de 2010

A Constituição da Vontade Humana em Santo Agostinho

Deus é o autor do mal? Por que o homem erra? Sendo ele criatura de Deus e sendo Deus perfeito, logo, sua criatura deveria não cometer erro. Deus é justo e distribui recompensa aos bons e castigos aos maus. Cada pessoa é responsável por suas ações sejam elas boas ou más. Porém, como se dá a vontade em praticar coisas boas ou más?
Todas as criaturas tendem para um fim que é a felicidade, mas na ânsia dessa felicidade elas acabam por cometer atos que resultam em sua própria punição. Deus não pode determinar o homem, então Ele o dotou de livre-arbítrio. As paixões também não podem ser a causa das más ações visto que aquelas não podem influenciar o homem por serem inferiores a ele. Desta forma, a culpabilidade das más ações cabe apenas aos homens por causa de sua vontade.
Segundo Santo Agostinho em seu diálogo O Livre Arbítrio, há dois sentidos para o termo mal, um quando dizemos que alguém sofreu um mal, e o outro quando dizemos que alguém praticou o mal. Ao tratar desse ponto Agostinho explica que Deus é justo e não pratica o mal. Quando alguém sofre alguma punição é porque praticou o mal, portanto Deus não é o autor do mal, mas sim cada pessoa que pratica o mal é seu próprio autor.
Deus não é susceptível a mudanças, entretanto nós somos mutáveis e padecemos certas coisas por causa de nossa vontade, por não acreditarmos na sabedoria divina. Por desejarmos uma vida sem temor cometemos más ações, porém há uma diferença: os bons desejam viver sem temor e renunciam ao amor daquelas coisas que não podem possuir; os maus, ao contrário, desejam uma vida sem temor para desfrutarem daquelas coisas que amam. Enfim, os maus acabam cometendo graves erros em virtude de seu amor aos bens que amam.
Consideremos que para Santo Agostinho o homem é superior aos animais por possuir a razão, e isto faz com que ele ocupe um lugar superior na ordem do mundo das coisas criadas por Deus. O que o coloca acima dos animais é que ele possui uma mente ou espírito a qual faz com que o homem se encontre perfeitamente ordenado. Deste modo, ele não pode ser dominado ou subjugado nem por uma força superior nem por uma força inferior. No entanto, há inclinações que são próprias dos homens, ou seja, as paixões. A mente ou o espírito através da razão deve dominar as paixões deixando-as assim inferiores aos homens. Mas, nem sempre é isso que ocorre, e o que torna possível essa inversão é a própria vontade e o livre-arbítrio do homem. Assim, quando as paixões exercem seu reinado em virtude da vontade há inúmeras conseqüências para o homem.
Para Agostinho a vontade livre é um bem dado por Deus ao homem com o objetivo de o fazer viver com retidão e honestidade. A boa vontade é aquela que faz o que deve ser feito e não podemos compará-la com as riquezas que o homem pode possuir. Entretanto, ela não é fácil de ser adquirida porque temos em nosso interior o paradoxo do querer e poder, o homem às vezes faz coisas que não quer e quer coisas que não pode. Embora todos os homens queiram ser felizes nem todos podem, visto que não usam de sua boa vontade a qual está fundamentada no amor.
Quando o homem toma a boa vontade como um bem excelente ele adquire tudo o que quer, pois há na vontade quatro virtudes cardeais: a prudência, a força, a temperança e a justiça; e nada pode subtrair essa boa vontade no homem sem seu consentimento. No entanto, quando o homem se afasta de Deus e se inclina para o inferior, no caso as paixões, ele comete o pecado onde Deus exerce sua justiça, visto que Ele não pode coagir o homem a fazer algo de mau. Em suma, o que faz com que o homem cometa um ato mau é a sua própria vontade. Sem a vontade o homem estaria determinado a agir de uma forma, com ela há uma ponte entre o eterno e o temporal.
Porém, há um outro problema, a incerteza do dom da vontade. Esta incerteza está na medida em que Deus deu a vontade e o homem agiu mal, se ele assim o fez então a vontade não é um bem, mas se por outro lado, o homem agiu bem então ela é um bem. Esse problema é sanado na medida Agostinho tem a certeza de que Deus é, ou seja, antes da razão temos a fé que é fundamentada na frase de Agostinho crer para entender.
O homem quer a felicidade, e a felicidade ou a infelicidade se dá por uma boa ou má vontade, é por meio da vontade que chegamos a vida feliz ou a vida infeliz. O poder da vontade para optar livremente entre o bem e o mal se baseia na aptidão do homem para participar da felicidade. Logo, essa afirmação nos leva a uma consideração final acerca da vontade. A boa vontade está diretamente relacionada com a lei eterna, se o homem segue a lei eterna ele é bom, mas o fato é que não conseguimos seguir tal lei, a lei que seguimos é a temporal, a qual serve para salvaguardar determinados bens para que a sociedade humana alcance a paz. E, inserida nesses bens está à liberdade que é de dois tipos: aquela verdadeira a qual é a expressão da boa vontade e pertence aos bem aventurados, e aquela liberdade do poder de escolha.
Portanto, ser livre significa não apenas optar, mas saber e seguir exatamente o que deve ser seguido, pois a liberdade é um bem do homem. Para Santo Agostinho a verdadeira liberdade não é a liberdade de poder escolher o bem e também o mal, mas a liberdade de não poder escolher senão o bem, e quem está na condição de não poder escolher o mal, está na condição de não poder mais pecar, e, portanto, é perfeito.

Referências:
AGOSTINHO, Santo. O Livre - Arbítrio. Coleção patrística. São Paulo: Paulus, 1995.
BOEHNER, Philotheus e GILSON, Etienne. História da Filosofia Cristã. 3a Edição. Petrópoles: Vozes, 1985.
SCIACCA, Michele Federico. História da Filosofia: Antiguidade e Idade Média. 3a edição São Paulo: Mestre Jou, 1967.

16 de set. de 2010

Declaração Universal dos Direitos dos Animais

Proclamada em assembléia da Unesco, em Bruxelas,no dia 27 de janeiro de 1978
Artigo 1º - Todos os animais nascem iguais perante a vida e têm os mesmos direitos à existência.
Artigo 2º - 1.Todo o animal tem o direito a ser respeitado. 2.O homem, como espécie animal, não pode exterminar os outros animais ou explorá-los violando esse direito; tem o dever de pôr os seus conhecimentos ao serviço dos animais. 3.Todo o animal tem o direito à atenção, aos cuidados e à proteção do homem.
Artigo 3º - 1.Nenhum animal será submetido a maus tratos e a atos cruéis. 2.Se for necessário matar um animal, ele deve de ser morto instantaneamente, sem dor e de modo a não provocar-lhe angústia.
Artigo 4º - 1.Todo o animal pertencente a uma espécie selvagem tem o direito de viver livre no seu próprio ambiente natural, terrestre, aéreo ou aquático e tem o direito de se reproduzir. 2.toda a privação de liberdade, mesmo que tenha fins educativos, é contrária a este direito.
Artigo 5º - 1.Todo o animal pertencente a uma espécie que viva tradicionalmente no meio ambiente do homem tem o direito de viver e de crescer ao ritmo e nas condições de vida e de liberdade que são próprias da sua espécie. 2.Toda a modificação deste ritmo ou destas condições que forem impostas pelo homem com fins mercantis é contrária a este direito.
Artigo 6º - 1.Todo o animal que o homem escolheu para seu companheiro tem direito a uma duração de vida conforme a sua longevidade natural. 2.O abandono de um animal é um ato cruel e degradante.
Artigo 7º - Todo o animal de trabalho tem direito a uma limitação razoável de duração e de intensidade de trabalho, a uma alimentação reparadora e ao repouso.
Artigo 8º - 1.A experimentação animal que implique sofrimento físico ou psicológico é incompatível com os direitos do animal, quer se trate de uma experiência médica, científica, comercial ou qualquer que seja a forma de experimentação. 2.As técnicas de substituição devem de ser utilizadas e desenvolvidas.
Artigo 9º - 1Quando o animal é criado para alimentação, ele deve de ser alimentado, alojado, transportado e morto sem que disso resulte para ele nem ansiedade nem dor.
Artigo 10º - 1.Nenhum animal deve de ser explorado para divertimento do homem. 2.As exibições de animais e os espetáculos que utilizem animais são incompatíveis com a dignidade do animal.
Artigo 11º - 1Todo o ato que implique a morte de um animal sem necessidade é um biocídio, isto é um crime contra a vida.
Artigo 12º - 1.Todo o ato que implique a morte de grande um número de animais selvagens é um genocídio, isto é, um crime contra a espécie. 2.A poluição e a destruição do ambiente natural conduzem ao genocídio.
Artigo 13º - 1.O animal morto deve de ser tratado com respeito. 2.As cenas de violência de que os animais são vítimas devem de ser proibidas no cinema e na televisão, exceto se elas tiverem por fim demonstrar um atentado aos direitos do animal.
Artigo 14º - 1.Os organismos de proteção e de salvaguarda dos animais devem estar representados a nível governamental. 2.Os direitos do animal devem ser defendidos pela lei como os direitos do homem.

Não matarás

Pessoal, eu ja tinha ouvido falar desse documentário. Hoje eu consegui ver, apenas uma parte, desse crime que as faculdades e a indústria cometem em nome da ciência. Temos que tomar consciência para que essa "coisificação" da vida acabe, seja a vida humana ou animal. Há muitas alternativas que podem ser usadas e que não precisam usar animais. Não é preciso mostrar na prática o que já é comprovado e que todos sabem, isso se qualifica como crime e maus tratos aos animais. Gostaria que vocês dessem uma olhada no you tube e conseguissem ver o documentário inteiro que é constituído de 7 partes. O vídeo se chama Não matarás.

15 de set. de 2010

Avaliação

Pessoal, eu disse que comentaria a avaliação aqui no blog, mas decidi não fazer isso. Vou deixar os comentários pra semana que vem. Será melhor, pois vi que muitos de vocês acabaram por confundir conceitos simples. Beijos e até semana que vem.

14 de set. de 2010

Namorado

"Quem não tem namorado é alguém q tirou férias não remuneradas de si mesmo. Namorado é a mais difícil das conquistas. Difícil pq namorado de verdade é muito raro. Necessita de adivinhação, de pele, saliva, lágrima, nuvem, quindim, brisa ou FILOSOFIA."
(C. Drumond de Andrade)

13 de set. de 2010

Frase

"A grandeza de uma pessoa não se mede pelo espaço que ela ocupa em nosso coração...
Mas sim pelo vazio que deixa quando está distante...!"

12 de set. de 2010

Elegância

"Existe uma coisa difícil de ser ensinada e que, talvez por isso, esteja cada vez mais rara: a elegância no comportamento. È um dom que vai muito além do uso correto dos talheres e que abrange bem mais do que dizer um simples obrigado diante de uma gentileza. É a elegância que nos acompanha da primeira hora da manhã até a hora de dormir e que se manifesta nas situações mais prosaicas, quando não há festa alguma nem fotógrafos por perto. É uma elegância desobrigada. É possível detectá-la nas pessoas que elogiam bem mais do que criticam. Nas pessoas que escutam mais do que falam. E quando falam, passam longe das fofocas, das pequenas maldades ampliadas no boca a boca. É possível detectá-las nas pessoas que não usam um tom superior de voz ao se dirigir a frentistas. Nas pessoas que evitam assuntos constrangedores porque não sentem prazer em humilhar os outros. É possível detectá-las em pessoas pontuais. Elegante é quem demonstra ter interesse por assuntos que desconhece, é quem presenteia fora das datas festivas, é quem cumpre o que promete e, ao receber uma ligação, não recomenda a secretária que pergunte antes quem está falando e só depois manda dizer se está ou não. Oferecer flores é sempre muito elegante. É elegante não ficar espaçoso demais. É elegante você fazer algo por alguém, e este alguém jamais saber que você teve que se arrebentar para o fazer. É elegante não mudar seu estilo apenas para se adaptar ao outro. É muito elegante não falar em dinheiro em bate-papos informais. É elegante retribuir carinho e solidariedade. É elegante o silêncio, diante de uma rejeição. Sobrenome, jóias e nariz empinado não substituem a elegância do gesto. Não há livro que ensine alguém a ter uma visão generosa do mundo, a estar nele de forma não arrogante. É elegante a gentileza... atitudes gentis falam mais que mil imagens... Abrir a porta para alguém... é muito elegante. Dar o lugar para alguém sentar... é muito elegante. Sorrir, é sempre muito elegante e faz um bem danado para a alma. Oferecer ajuda... é muito elegante. Olhar nos olhos ao conversar, é essencialmente elegante. Pode-se tentar capturar esta delicadeza natural pela observação, mas tentar imitá-la é improdutivo. A saída é desenvolver em sí mesmo a arte de conviver, que independe de status social: é só pedir licencinha para o nosso lado brucutu, que acha que "com amigo não temos que ter estas frescuras". Se os amigos não merecem uma certa cordialidade, os inimigos é que não irão desfrutá-la. Educação enferruja por falta de uso. E, detalhe: não é frescura."
Toulouse Lautrec

Maria Callas

Uma homenagem a esse diva. Maria Callas se consagrou como a maior cantora de ópera do século XX. Vale a pena pesquisar sobre ela. Aqui ela canta Carmem de Bizet. Para quem sabe apreciar as coisas boas da vida...

Algumas frases da ópera Carmem:

“O amor é um pássaro rebelde que ninguém pode aprisionar, não adianta chamá-lo, pois ele só vem quando quer.”
“Tu crês prendê-lo; ele te evita. Crês evitá-lo; ele te prende.”
"Se não me amares, eu te amarei, se eu te amar, cuidado!"
"O meu coração é livre como um pássaro"
"Quem quer a minha alma? Ela está livre!, Não tenho medo de nada. Carmen nunca cederá! Nasceu livre e livre morrerá!".

11 de set. de 2010

Com a palavra...

"Vale mais ter sobre os assuntos úteis uma opinião razoável do que o conhecimento exato daquilo que é inútil."
Isócrates.

10 de set. de 2010

A Morte não é nada

Como disse no post anterior, coloco aqui a mensagem que muitos atribuem como sendo de autoria de Santo Agostinho. A autoria é de Henry Scott Holland.
"A morte não é nada. Eu somente passei para o outro lado do Caminho. Eu sou eu, vocês são vocês. O que eu era para vocês, eu continuarei sendo. Me dêem o nome que vocês sempre me deram, falem comigo como vocês sempre fizeram. Vocês continuam vivendo no mundo das criaturas, eu estou vivendo no mundo do Criador. Não utilizem um tom solene ou triste, continuem a rir daquilo que nos fazia rir juntos. Rezem, sorriam, pensem em mim. Rezem por mim. Que meu nome seja pronunciadocomo sempre foi, sem ênfase de nenhum tipo. Sem nenhum traço de sombraou tristeza. A vida significa tudo o que ela sempre significou, o fio não foi cortado. Porque eu estaria fora de seus pensamentos,agora que estou apenas fora de suas vistas?Eu não estou longe, apenas estou do outro lado do Caminho... Você que aí ficou, siga em frente, a vida continua, linda e bela como sempre foi."

Morte

Sempre me questionei e pensei a questão da morte. Para muitos essa questão é tabu, para outros ela faz parte do cotidiano, mas o que não sabemos é como cada um lida com isso. Penso que eu estou preparada para a morte, A MINHA MORTE. E a morte das pessoas que amo????Definitivamente, não estou preparada e nunca estarei. Mesmo porque não sei o que há do outro lado e se há outro lado. Fico me questionando: para onde as pessoas vão???? E com esse questionamento aparecem muitos outros que não entrarei no mérito. Esse problema foi pensado por Santo Agostinho, e, dizem que em ocasião do falecimento de seu melhor amigo ele escreveu alguma coisa sobre o tema na sua obra as Confissões. Há uma mensagem que circula nos meios de comunicação que atribuem-se a sua autoria, mas não é. É de Henry Scott Holland, um religioso e professor em Oxford na Inglaterra. O fato é que a mensagem faz você refletir. Vou adicioná-la no próximo post.

9 de set. de 2010

Frémito


Frémito do meu corpo a procurar-te,
Febre das minhas mãos na tua pele
Que cheira a âmbar, a baunilha e a mel,
Doído anseio dos meus braços a abraçar-te,


Olhos buscando os teus por toda a parte,
Sede de beijos, amargor de fel,
Estonteante fome, áspera e cruel,
Que nada existe que a mitigue e a farte!


E vejo-te tão longe! Sinto tua alma
Junto da minha, uma lagoa calma,
A dizer-me, a cantar que não me amas...

E o meu coração que tu não sentes,
Vai boiando ao acaso das correntes,
Esquife negro sobre um mar de chamas...



Florbela Espanca, in "A Mensageira das Violetas"

8 de set. de 2010

A questão da estética - Platão e Aristóteles

Platão e Aristóteles se referem à arte com a palavra mímese, traduzida por imitação. A atividade artística para eles, implica na imitação de algo.
A teoria das ideias de Platão está em toda a sua filosofia e não seria diferente na estética. As coisas do mundo sensível não passam de cópias do mundo inteligível no qual se encontram as ideias. O belo é o bem, a verdade, a perfeição; existe em si mesmo, apartado do mundo sensível, residindo no mundo das ideias. A concepção de belo em Platão se afasta da interferência e do juízo do homem, ou seja, o homem não pode julgar o que é belo ou não, pois o que vê são apenas cópias imperfeitas das coisas que estão no mundo inteligível. A imitação é apenas uma tentativa de reprodução dos objetos sensíveis, sem nenhum outro objetivo. A mímese não passava de uma técnica de dissimulação da realidade.
Já Aristóteles, acredita que o belo seja inerente ao homem, afinal, a arte é uma criação particularmente humana e como tal não pode estar num mundo apartado daquilo que é sensível ao homem. Para ele, a imitação ou mimese faz parte da essência do homem, e quando em contato com o imitado o homem se agrada com a contemplação. A arte pode se referir ao universal, diferentemente das situações cotidianas que se limitam ao particular, ou seja, na vida cotidiana as coisas nem sempre acontecem de maneira satisfatória, e, a arte pode nos propiciar momentos em que tudo acontece da melhor forma, mesmo que seja uma fantasia, uma imitação.

A questão da estética - introdução

É comum nos dias de hoje vermos alguns locais de prestação de serviço com o nome “clínica de estética”. Embora exista relação, não é exatamente esse o sentido do termo estética nas investigações filosóficas. Podemos afirmar que as questões estéticas giram em torno do conceito de belo/beleza, analisando as diversas formas de manifestação artística do ser humano.
Algumas questões podem ser levantadas no tema, como: o que faz com que uma obra de arte seja considerada bela? Qual a função da arte? Existe uma beleza que seja universal, que agrade a todos, ou depende do gosto de cada um? O que é arte?
De todas as questões supracitadas a mais difícil de responder é a última. Não há dúvida de que a arte é uma das dimensões da vida humana. É só olharmos a nossa volta pra ver como ela está presente – cinema, música, literatura, teatro, pintura, escultura. Mas, o que define uma obra de arte? Vamos levar em consideração aqui que a arte é o que visa a beleza, é uma manifestação que busca causar satisfação a quem a observa.

A questão da Liberdade

Alguma vez você já imaginou se tudo o que acontece já não estava marcado para acontecer desde o início do mundo, desde o início dos tempos? Pensando bem, será que não estava marcado, desde o dia em que você nasceu, que você ia ler estas palavras neste exato momento...e também que nós iríamos pensar o que estamos pensando agora? Afinal, será que já não estava tudo marcado para acontecer?
Mas, como você se sente ao imaginar isso? Será que desse modo você, ou cada ser humano que habita este planeta, não seriam apenas marionetes, sem comando próprio? Seríamos, assim, donos das nossas próprias vidas? Mas, valeria a pena viver desse modo? Com este problema chegamos a uma ideia chave quando se fala de ética: a liberdade. E nada mais parece fazer sentido se não a pressupormos.
Quando pensamos na liberdade, parece que pensamos na possibilidade de fazer tudo aquilo que desejamos ou imaginamos. Chegamos a pensar que se não podemos realizar algo.então não somos livres. Ora, somos seres finitos. Não sabemos tudo. Não podemos tudo. E somos mortais. Quando, enfim, ao avaliar cada escolha que fazemos, compreendemos o que podemos e o que não podemos fazer, então chamamos a isto de liberdade. E quando compreendemos o que devemos e o que não devemos fazer, então denominamos a isto de ética. Assim, ética e liberdade se encontram quando, ao nos sabermos sujeitos das escolhas e ações que podemos realizar, então, por isso mesmo, deveremos nos responsabilizar por elas.
Aliás, se não pressupormos a liberdade, como seria possível dizer que algo que tenhamos realizado seja mérito nosso? Afinal, o valor das nossas ações não reside em sabermos que somos nós os responsáveis por nossas conquistas? Por outro lado, não poderíamos dizer o mesmo se realizarmos algo em relação ao qual possamos nos sentir culpados? Afinal, como culpar alguém de qualquer coisa que ele tenha feito se não pressupormos, mais uma vez, que ele seja livre e, assim, responsável por suas ações? Se somos responsáveis por nossos atos, sejam meritosos ou culposos, é porque respondemos por aquilo que fazemos livremente. E responder pelo que se faz chama-se responsabilidade.
Este texto foi extraído do JORNAL MUNDO JOVEM, julho de 2009 ano1, numero 3 http://www.mundojovem.pucrs.br

O problema do livre arbítrio

Até que ponto somos realmente sujeitos das nossas ações? O problema do livre arbítrio surge, na história humana, quando pessoas são levadas a suspeitar que as suas ações possam ser determinadas por fatores desconhecidos e que estão fora do seu controle. A tese de que todos os acontecimentos estão causalmente determinados pelos acontecimentos anteriores e pelas leis da natureza é denominada determinismo. Entretanto, se o livre arbítrio implica ter em nós mesmos a fonte última das nossas escolhas e ações, então o determinismo parece ser um obstáculo para o livre arbítrio.
A visão de que o determinismo e o livre arbítrio são compatíveis é denominada compatibilismo. Se o compatibilismo está correto, então os seres humanos podem ser simultaneamente determinados e livres. Compatibilistas argumentam que ser livre significa: (1) ter poder ou habilidade para fazer o que queremos ou desejamos fazer; (2) ausência de constrangimento ou impedimentos, como restrições físicas, coerção ou compulsão. Quer dizer, o nosso poder de agir ou escolher se depara com limites. Mas, mesmo diante de limites ou impedimentos, o compatibilista argumenta que você poderia ter feito diferente, se quisesse ou desejasse fazer diferente.
Entretanto, alguns defendem que o livre arbítrio e o determinismo não podem ser, ambos, consistentemente afirmados. Eles são chamados de incompatibilistas. Um dos mais discutidos argumentos é o Argumento da Conseqüência: caso o determinismo seja verdadeiro, então nossos atos seriam as consequências das leis da natureza e de eventos de um passado remoto e não dependeria de nós o que aconteceu antes de termos nascido, nem depende de nós o que são as leis da natureza. O argumento nos leva a assumir que nós não podemos agora fazer deferente do que fazemos. Se essa versão do determinismo for verdadeira, então como alguém poderia ser culpado de seus erros? E como alguém poderia ter mérito em seus êxitos, já que, se não há livre arbítrio, nada do que fez dependeria dele?
Agora, diante do dilema, determinismo ou livre arbítrio, o que você assumiria? Se assumir o determinismo, então você deve abandonar o livre arbítrio. E então, quais seriam as consequências da inexistência da liberdade? Por outro lado, se assumir o livre arbítrio, então você precisa explicar como as ações livres podem escapar às causas físicas e leis da natureza. Mas, quais são as consequências, em todos os sentidos, de você possuir livre arbítrio? Pense nisso.
Este texto foi extraído do JORNAL MUNDO JOVEM, agosto de 2009 ano1, número 4

7 de set. de 2010

Nos braços do anjo.....

Eu não tenho palavras pra qualificar esse filme. Quem ja assistiu sabe do que estou falando, quem não assistiu fica aí a dica. Nem sei quantas vezes assisti, e sempre que assisto vem a tona uma nova questão para eu refletir. Curtam o filme e a música. Ah, o nome do filme é Cidade dos Anjos.

Versos Íntimos


Vês! Ninguém assistiu ao formidável
Enterro de tua última quimera.
Somente a Ingratidão - esta pantera -
Foi tua companheira inseparável!

Acostuma-te à lama que te espera!
O Homem, que, nesta terra miserável,
Mora, entre feras, sente inevitável
Necessidade de também ser fera.

Toma um fósforo. Acende teu cigarro!
O beijo, amigo, é a véspera do escarro,
A mão que afaga é a mesma que apedreja.

Se a alguém causa inda pena a tua chaga,
Apedreja essa mão vil que te afaga,
Escarra nessa boca que te beija!
Augusto dos Anjos

Independência do Brasil????



Todos sabemos que há vários fatores históricos que contribuiram para a independência política do Brasil. Não sabemos, e muitos preferem ficar na ignorância, dos reais motivos que levaram a esse desfecho. A independência do Brasil veio em momento oportuno, resolvendo uma situação que ja não dava mais pra sustentar, era necessário que se fizesse a independência naquele exato momento. A pergunta que me faço é: o que teria acontecido se.......a Holanda tivesse dominado o país???? a corte portuguessa não tivesse vindo para o Brasil????? a Grã Bretanha não estivesse envolvida na história????? E muitas outras questões que não ouso escrever aqui.
Tentando entender o Brasil atual encontro vários fatores que me faz pensar no tipo de independência que estamos falando e vivendo. Dos vários problemas que acomentem a população brasileira, fica cada vez mais evidente pra mim o descaso do governo. É por isso que penso que devemos exercer a nossa independência nas eleições e escolher o candidato que realmente tem algum compromisso e respeito para com a população brasileira. Só assim poderemos pensar que somos independentes.

Cogito...

“De maneira que, depois de haver pensado bastante nisto e analisado cuidadosamente todas as coisas, se faz necessário concluir e ter por inalterável que esta proporção, eu sou, eu existo, é obrigatoriamente verdadeira todas as vezes que a enuncio ou que a concebo em meu espírito.” (DESCARTE, R. Meditações)

Curta

“Se filosofar é descobrir o sentido primordial do ser não se filosofa afastando-se da condição humana; é necessário, ao contrário, aprofundar-se nela”.


Merleau-Ponty

Clarice....

"Não entendo. Isso é tão vasto que ultrapassa qualquer entender. Entender é sempre limitado. Mas não entender pode não ter fronteiras. Sinto que sou muito mais completa quando não entendo. Não entender, do modo como falo, é um dom. Não entender, mas não como um simples de espírito. O bom é ser inteligente e não entender. É uma benção estranha, como ter loucura sem ser doida. É um desinteresse manso, é uma doçura de burrice. Só que de vez em quando vem a inquietação: quero entender um pouco. Não demais: mas pelo menos entender que não entendo."
"Minha alma tem o peso da luz. Tem o peso da música. Tem o peso da palavra nunca dita, prestes quem sabe a ser dita. Tem o peso de uma lembrança. Tem o peso de uma saudade. Tem o peso de um olhar. Pesa como pesa uma ausência. E a lágrima que não se chorou. Tem o imaterial peso da solidão no meio de outros."
"Saudade é um pouco como fome. Só passa quando se come a presença. Mas às vezes a saudade é tão profunda que a presença é pouco: quer-se absorver a outra pessoa toda. Essa vontade de um ser o outro para uma unificação inteira é um dos sentimentos mais urgentes que se tem na vida."
Clarice Lispector

Desejo a você


Existem poemas que demonstram grandiosa beleza e a profunda sensibilidade de seus autores. Dentre eles existe um que diz o seguinte:
Desejo, primeiro, que você ame, e que, amando, também seja amado. E que se não for, seja breve em esquecer. E que, esquecendo, não guarde mágoa.
Desejo também que tenha amigos, ainda que maus e inconseqüentes. Que sejam corajosos e fiéis, e que pelo menos num deles você possa confiar sem duvidar.
E porque a vida é assim, desejo ainda que você tenha adversários. Nem muitos, nem poucos, mas na medida exata para que, algumas vezes, você se interpele a respeitode suas próprias certezas.
E que entre eles, haja pelo menos um que seja justo, para que você não se sinta demasiado seguro.
Desejo, depois, que você seja útil, mas não insubstituível. E que nos maus momentos, quando não restar mais nada, essa utilidade seja suficiente para manter você de pé.
Desejo, ainda, que você seja tolerante, não com os que erram pouco, porque isso é fácil, mas com os que erram muito e irremediavelmente, e que fazendo bom uso dessa tolerância, você sirva de exemplo aos outros.
Desejo que você, sendo jovem, não amadureça depressa demais, e que, sendo maduro, não insista em rejuvenescer, e que, sendo velho, não se entregue ao desespero.
Porque cada idade tem o seu prazer e a sua dor, e é preciso deixar que aconteçam no tempo certo.
Desejo, por sinal, que você seja triste, não o ano todo, mas apenas um dia. E que nesse dia descubra que o riso diário é bom, o riso habitual é insosso e o riso constante é insano.
Desejo que você descubra, com a máxima urgência, acima e a respeito de tudo, que existem oprimidos e infelizes, e que estão à sua volta.
Desejo, ainda, que você afague um gato, alimente um cuco e ouça o João-de-barro erguer triunfante o seu canto matinal porque, assim, você se sentirá bem por pouca coisa.
Desejo também que você plante uma semente, por mais minúscula que seja, e acompanhe o seu crescimento, para que saiba de quantas muitas vidas é feita uma árvore.
Desejo, outrossim, que você tenha dinheiro, porque é preciso ser prático. E que pelo menos uma vez por ano coloque um pouco dele na sua frente e diga "isso é meu",só para que fique bem claro quem é o dono de quem.
Desejo também que nenhum de seus afetos morra, por ele e por você, mas que, se morrer, você possa chorar sem se lamentar e sofrer sem se culpar.
Desejo, por fim, que você, sendo homem, tenha uma boa mulher, e que sendo mulher, tenha um bom homem e que se amem hoje, amanhã e nos dias seguintes, e quando estiverem exaustos e sorridentes, ainda haja amor para recomeçar. E se tudo isso acontecer, não tenho mais nada a te desejar.

6 de set. de 2010

Metade



Que a força do medo que tenho não me impeça de ver o que anseio. Que a morte de tudo que eu acredito não me tape os ouvidos e a boca. Porque metade de mim é o que eu grito, mas a outra metade é silêncio. Que a música que eu ouço ao longe seja linda, ainda, que triste. Que o homem que eu amo seja sempre amado, mesmo que distante. Porque metade de mim é partida e a outra metade é saudade. Que as palavras que eu falo não sejam ouvidas como prece nem repetidas com fervor, apenas respeitadas como a única coisa que resta a uma mulher inundada de sentimento. Porque metade de mim é o que eu ouço, mas a outra metade é o que calo. Que essa minha vontade de ir embora se transforme na calma e na paz que eu mereço. Que essa tensão que me corroe por dentro seja um dia recompensada. Porque metade de mim é o que eu penso e a outra metade é vulcão. Que o medo da solidão se afaste, que o convívio comigo mesmo se torne ao menos suportável. Que o espelho reflita em meu rosto o doce sorriso que eu me lembro de ter dado na infância. Porque metade de mim é a lembrança do que eu fui, a outra metade eu não sei ... Que não seja preciso mais do que uma simples alegria para me aquietar o espírito. E que o teu silêncio me fale cada vez mais. Porque metade de mim é abrigo, mas a outra metade é cansaço. Que a arte nos apronte uma resposta, mesmo que ela não saiba, e que ninguém a tente complicar porque é preciso simplicidade para fazê-la florescer. Porque metade de mim é platéia e a outra metade, a canção. E que a minha loucura seja perdoada.Porque metade de mim é amor e a outra metade também !By Oswaldo Montenegro

UMA REFLEXÃO DE EPICURO (350 - 270 a. C.)

Ou Deus quer abolir o mal e não pode,
ou pode, porém não quer,
ou não pode e não quer.
Se quer, porém não pode, é impotente.
Se pode, porém não quer, é malvado.
Porém, se Deus pode e quer abolir o mal,
então, por que há mal no mundo?

Um caminho...

A gente nunca sabe como agir, como pensar, como se comportar...é por isso que existe uma coisa chamada VIDA e quando entramos nela é de cabeça, não tem volta. É por isso que não sabemos nada de como será o daqui a pouco ou o amanhã, se soubéssemos estaríamos em eterna inércia, não podemos prever o que teremos que decidir. Sartre já dizia "o homem é condenado a ser livre", ou seja, tudo o que fazemos na VIDA não passa de uma escolha, e quem me dá essa liberdade de escolher? Eu mesmo escolho o que é bom ou ruim, o que me sufoca e o que me faz feliz, o preto ou o branco, comer ou fazer dieta, ler ou dormir...uma infinidade de coisas. Você é a única pessoa que sabe a resposta se vai ou não ser feliz um dia. A resposta está dentro de você.
Quando eu não sei o q falar, simplesmente eu sou eu, quer dizer, sem máscaras ou medo de errar...Temos o direito de estar deprê, o que não nos é permitido é deixa-la tomar conta de nós. É até bom ficarmos na inércia da maldita depressão porque assim temos chance de fazer igual a FÊNIX, ressurgir das cinzas. Mas pra isso precisamos de uma luta diária com a gente mesmo, e é por meio desta luta que vamos desvelando os nossos olhos, tirando o véu que nos impede de enxergar caminhos que antes nem pensávamos que existia, porém temos que ter muita coragem, pois o medo do desconhecido sempre atrapalha as nossas resoluções.
Não tem como não pensar num poeminha do Manuel Bandeira: "Andorinha lá fora ta dizendo: passei o dia à-toa, à-toa. Ah, andorinha, Passei a vida à-toa, á-toa..." O medo de errar é tanto que não caminhamos e no final das contas percebemos que: poderíamos isso ou aquilo se....mas daí já é tarde demais.....
Quem disse que não podemos chorar?????Quem disse que não podemos errar?????Quem disse que não podemos amar???????Quem disse que não podemos ser crianças??????Quem disse que tem q ser desse jeito???????Quem disse que tenho que ganhar dinheiro pra ser feliz????????Quem disse que não posso tomar iniciativa????????Quem disse que sou propriedade de alguém????? Quem disse que sou obrigada a disfarçar meus sentimentos??????? EU FAÇO A MINHA VIDA, E A DIFERENÇA!!!!!! Não podemos ser levados por um monte de convenções e esquecer de nós mesmos. Não sabemos se vamos estar vivos amanhã ou daqui a pouco, é por isso que temos que aproveitar a vida e fazer o que queremos e não o que as pessoas querem que fazemos ou o que sejamos.
EU SEI QUAL É O SEU MEDO!!!!

A verdade não existe

O que é a verdade além de uma simples ilusão a qual tentamos manter a todo custo? A ilusão nos fascina, nos comove e nos convida a participar de uma “realidade” que não estamos acostumados, tudo passa a ser visto com outros olhos e por isso mesmo é tão envolvente, ouso até dizer traiçoeira. Sim, pois muitas vezes deixamos de viver a nossa vida, deixamos de lado as nossas preocupações cotidianas para nos embrenharmos no fascinante mundo da ilusão.
Como é bom pensarmos que tudo está bem e que não há infortúnio, isso nos acalma e nos mantem esperançosos. Esperançosos em que? Bem, talvez muitos não tem a consciência do que está vivendo. Para estes, tudo o que escrevo aqui não passa de baboseiras, de bobeiras, perca de tempo. Ok. Não sou eu que vou fazê-los sair do senso comum, do meio da massa, também não posso condena-los, pois precisamos de algo que nos faça acreditar que realmente valha a pena viver, algo que justifique a nossa estadia aqui nesse mundo.
O que escrevo é para pessoas que assim como eu questionam, indagam e sabem que há algo (ou não) nas entrelinhas da vida, e das situações que passamos todos os dias. Para mim a realidade não passa de uma sucessão de fatos e que muitas vezes não somos capazes de interpretá-los, tudo não passa da lei de ação e reação.

Previsão válida

No século V a. C. Parmênides, filósofo pré-socrático, fez previsões que são válidas até hoje. É interessante lermos:
"E agora vou falar; e tu escuta as minhas palavras e guarda-as bem, pois vou dizer-te dos únicos caminhos de investigação concebíveis. O primeiro (diz) que (o ser) é e que o não-ser não é; este é o caminho da convicção, pois conduz à verdade. O segundo, que não é, é, e que não-ser é necessário; esta via, digo-te, é imperscrutável; pois não podes conhecer aquilo que não é – isto é impossível – nem expressá-lo em palavra.
Necessário é dizer e pensar que só o ser é; pois o ser é, e o nada, ao contrário, nada é: afirmação que bem deves considerar. Desta via de investigação, eu te afasto; mas também daquela outra, na qual vagueiam os mortais que nada sabem, cabeças duplas. Pois é a ausência de meios que move, em seu peito, o seu espírito errante. Deixam-se levar, surdos e cegos, mentes obtusas, massa indecisa, para a qual o ser e o não-ser é considerado o mesmo e não o mesmo, e para a qual em tudo há uma contraditória.
Jamais se conseguirá provar que o não-ser é; afasta, portanto, o teu pensamento desta via de investigação, e nem te deixes arrastar a ela pela múltipla experiência do hábito, nem governar pelo olho sem visão, pelo ouvido ensurdecedor ou pela língua, mas com a razão decide da muito controvertida tese, que te revelou minha palavra.
Resta-nos assim um único caminho: o ser é. Neste caminho há grande número de indícios: não sendo gerado é também imperecível; possui, com efeito, uma estrutura inteira, inabalável e sem meta; jamais foi nem será, pois é, no instante presente, todo inteiro, uno, contínuo. Que geração se lhe poderia encontrar? Como, de onde cresceria? Não te permitirei dizer.nem pensar o seu crescer do não-ser. Pois não é possível dizer nem pensar que o não-ser é. Se viesse do nada, qual necessidade teria provocado seu surgimento mais cedo ou mais tarde? Assim pois, é necessário ser absolutamente ou não ser. E jamais a força da convicção concederá que do não-ser possa surgir uma outra coisa."
É isso aí pessoal! O importante é que tem coisas que não mudaram e não irão mudar.

Nome

Segundo a Wikipédia: "Sibilas são um grupo de personagens da mitologia greco-romana. São descritas como sendo mulheres que possuem poderes proféticos sob inspiração de Apolo." Já que o blog é o Oráculo de questões existenciais, nada mais justo do que deixar a Sibila profetizar.

Bem vindos

Olá pessoal, há muito tempo quero fazer algo útil na net. Surgiu a ideia de compartilhar com vocês um pouco sobre o que penso. Nesse blog pretendo postar coisas que nos façam pensar. Sei que muitas vezes poderei agradar a muitos e desagradar a muitos também, gostaria que ficasse claro que as minhas postagens serão minhas reflexões, isso não impede que alguém tenha uma opinião diferente da minha, e também não quer dizer que você encontrará aqui respostas pra tudo, visto que há muito mais perguntas do que respostas.
Por enquento o recado é esse. Espero que gostem.